Немецкий Дед Мороз, которого также называют Рождественским Дедом, Святым Николаем и Weihnachtsmann’ом, каждый год получает десятки тысяч писем от детей, причем пишут ему со всего мира. Ни одно письмо, которое получает Weihnachtsmann, не остается без ответа.
В Германии для упрощения ежегодной работы Деда Мороза и доставки всех рождественских писем от детей были открыты 7 почтовых филиалов в разных городах:
- An den Weihnachtsmann, Weihnachtspostfiliale, 16798 Himmelpfort.
- An den Weihnachtsmann, Himmelsthür, 31137 Hildesheim
- An das Christkind, 51777 Engelskirchen
- An das Christkind, 21709 Himmelpforten
- An das Christkind, 97267 Himmelstadt
- An den Nikolaus, 49681 Nikolausdorf
- An den Nikolaus, Nikolausplatz, 66351 St. Nikolaus
Как правильно написать письмо
Волшебный старичок работает исключительно по старинке, отвечает только на бумажные почтовые письма и ни с кем не вступает в электронную переписку, поэтому воспользоваться услугами почты придется обязательно. Если вы хотите, чтобы ответ пришел к сочельнику, необходимо отправить письмо со списком сокровенных желаний Рождественскому Деду не позднее 15 декабря.
На конверте обязательно должно быть указано имя отправителя, чтобы Дед Мороз знал, кому отвечать. Рождественские заявки на подарки также можно отправлять на имя Святого Николая или Кристкинду. Письма к ним также не остаются без ответов.
Немного истории: как появился немецкий Дед Мороз
Уже много поколений детей не представляет себе рождественских и новогодних праздников без доброго дедушки с большим мешком подарков. Несмотря на это, происхождение Рождественского Деда до сих пор вызывает немало споров.
Интересно, что в Германии главный символ Рождества изображают в двух ипостасях: благообразного дедушки с белой бородой, одетого в пушистую шубу и красный колпак, и епископа-католика в строгой сутане и с жезлом в руках. Изначальной причиной такой неразберихи считают тот факт, что существуют двое святых с одним именем: епископы Николаус из Миры и Николаус Сионский. Святой Николай почитался как покровитель мореходов, пекарей, купцов и школьников. День Святого Николая начали отмечать в XIV веке — в школах при католических монастырях 6 декабря устраивали праздник, на котором раздавали подарки.
Но в деревнях времен средневековья не желали почитать католического епископа, поэтому вместо него появился батрак Рупрехт, который и приносил детям рождественские подарки. Кстати, внешне Рупрехт очень похож на русского Деда Мороза.
Такая двойственность дошла и до наших дней: Санкт-Николаус по-прежнему появляется перед детьми как в сутане епископа, так и в крестьянском тулупе (первый наряд используется в католических районах, а второй — в протестантских). Несмотря на то, что тулуп батрака Рупрехта и сегодня можно увидеть на Святом Николае, сам он утратил статус главного символа Рождества и превратился в его помощника. Теперь он носит мешок, в котором для послушных детей припасены подарки, а для ленивых и хулиганов — розги.
Рождественский Дед до начала XX века был точной копией русского Деда Мороза, и приносил подарки позже, чем Святой Николай. Со временем эти 2 персонажа слились в единый волшебный образ доброго седобородого дедушки, который дарит подарки и сопровождает праздники на протяжении всего декабря, но споры по поводу его происхождения так полностью и не утихли.
Как ни странно, но объединить сказочного дедушку и святого в один образ во многом помогло влияние американской культуры. В США появился собственный символ Рождества по имени Санта-Клаус. По одной из версий, в 1822 году профессор Клемент Кларк Мур в качестве одного из подарков на Рождество для своих дочерей написал стихотворение, в котором и фигурировал Санта-Клаус. Именно в этом творении предположительно впервые появился веселый волшебный старик, развозящий подарки на санях, в которые запряжены северные олени. Имена Санта-Клауса и Санкт-Николауса весьма созвучны, поэтому они со временем стали восприниматься как единое целое. В XX веке память о почтенном епископе постепенно стиралась, и на смену строгой сутане все чаще стал приходить веселый и яркий наряд.
Красная шуба и белая борода доброго волшебного дедушки, приносящего подарки, стали неотъемлемой частью всех рождественских мероприятий. Несмотря на то, что Дед Мороз, Святой Николай и Рождественский Дед объединились в собирательный образ и уже не соревнуются за лидерство, конкуренция сохраняется и сегодня. Потеснить старичков пытается младшее поколение. Немало детей в Германии уверены, что за подарки под елкой необходимо благодарить не веселого старичка, а младенца Christkind (по разным версиям ангела или маленького Иисуса).
Алеся Тюменцева, журнал „Neue Zeiten“ 12 (246) 2021
