История Германии в почтовых марках: Филипп Меланхтон

16 февраля 2022 года исполнилось 525 лет со дня рождения Филиппа Меланхтона, известного гуманиста, теолога, величайшего специалиста своего времени по греческому и древнееврейскому языку, учителя и видного деятеля протестантской Реформации в Германии. Кроме того, он был близким другом и соратником отца Реформации — Мартина Лютера.

Детство и юношеские годы

Филипп Меланхтон, сын Георга Шварцердта и Барбары Рейтер, родился в Бреттене (Германия) 16 февраля 1497 года. После смерти отца в 1508 году его двоюродный брат Йоханнес Рейхлин взял на себя ответственность за образование Филиппа. Брат, известный немецкий гуманист, вселил в него любовь к латинской и классической литературе.

Меланхтон был одаренным не по годам ребёнком, что позволило ему в возрасте двенадцати лет поступить в Гейдельбергский университет. В 1511 году он получает степень бакалавра и подаёт заявление на получение степени магистра. Но его отклоняют из-за молодости претендента. Чтобы не терять время, Филипп поступает в Тюбингенский университет, где изучает медицину, юриспруденцию и математику.

По окончании Тюбингенского университета молодой человек получил степень магистра искусств, и в 1514 году начал преподавать в этом университете. Из-за любви к греческому языку Филипп даже изменил свою немецкую фамилию Шварцердт (черная земля) на греческий эквивалент — Меланхтон.

Когда ему исполнился 21 год, он уже опубликовал несколько работ, в том числе руководство по грамматике греческого языка, издал замечательные учебники по таким предметам, как риторика, этика, физика и астрономия. Его труды получили высокую оценку Эразма Роттердамского — философа, литератора, издателя. Работа в качестве организатора образования позволила ему провести крупную школьную и университетскую реформу в Саксонии, ставшей образцовой для других стран.

Встреча с Мартином Лютером

Благодаря рекомендации двоюродного брата Рейхлина, в 1518 году Филипп был приглашён в Виттен­бергский университет в качестве профессора греческого языка. В это же время его двоюродный брат рекомендовал Филиппа Мартину Лютеру. Несмотря на 14-летнюю разницу в возрасте, импульсивность и эмоциональность Мартина, между ними завязалась дружба. Под его влиянием Филипп стал интересоваться теологией. В 1519 году Меланхтон сопровождает Лютера на Лейпцигский диспут, и в том же году получает степень бакалавра теологии в Виттенберге.

Пунктуальность и организованность

Творческая энергия Меланхтона была просто неисчерпаемой. Кроме этого, он отличался пунктуальностью и организованностью. Филипп заканчивал свой день в 2 часа ночи, а уже утром он читал лекции для 600 студентов. Его богословские курсы прошли 1500 студентов. Тем не менее, между всеми его занятиями, лекциями и курсами Филипп находил время и для личной жизни. В Виттенберге он познакомился с дочерью бургомистра города — Кэтрин Крапп. В 1520 году они поженились. В браке с нею родились четверо детей: Анна, Филипп, Георг и Магдалина.

Немецкий перевод Библии

В 1522 году Меланхтон помогает Лютеру закончить перевод Нового Завета на немецкий язык. Его друг Мартин считал, что Библия должна быть в домах простых людей. Простота, непосредственность и настойчивость характера Лютера проявились в переводе, как и во всём остальном, что он написал. Перевод Библии был опубликован в шести частях в 1534 году. Над проектом работали Меланхтон, Лютер, а также Йоханнес Бугенхаген, Каспар Кройцигер и Маттеус Аурогаллус.

Работая в университете, он занимается различными темами. Филиппа как движущую силу реформ университетского образования назначают ректором университета Лютерштадта Вит­тенберга. Он читает лекции по всемирной истории и трудится над толкованием библейских текстов, издает труды по антропологии и физике. Меланхтон проводит в жизнь свою мечту — развитие школ и университетов. Его при жизни называли «учитель Германии», а Виттенбергский университет получил всемирную известность благодаря его имени. Меланхтон разработал устав университета, в котором говорилось о подготовке богословов и служителей обновленной церкви, грамотных, разбирающихся в античной культуре.

Реформатор образования

Филипп был противником схоластики, целью образования считал приобретение научного мышления и красноречия. Программа обучения, согласно реформе, должна была включать такие науки, как математика, физика, философия. Обязательной в программе обучения должна быть греко-римская литература. Реформатор считал, что обучаемые должны правильно составлять письма, делать переводы, уметь выступать и дискутировать, а классическую литературу предлагал использовать как дидактический материал.

Было приложено немало усилий для того чтобы реформаторские идеи стали реальностью. У Меланхтона появились ученики по всей Германии, многие немецкие университеты были реформированы по его методике на протестантский лад.

«Аугсбургское Исповедание»

На Аугсбургском Сейме в 1530 году Меланхтон был ведущим представителем Реформации, и именно он подготовил «Аугсбургское Исповедание», которое повлияло на другие заявления доверия в протестантизме. Из 28 статей лютеранской веры первые 21 подтверждают основы лютеранства, а последние семь указывают на основные различия между лютеранством и римско-католической церковью. В своем «Аугсбургском Исповедании» — большом труде — Филипп Меланхтон стремился быть лояльным для католиков.

По своему складу характера, в противоположность Мартину Лютеру, Меланхтон был человеком очень мягким и кротким и не был готов играть роль лидера. Жизнь, к которой он стремился, была тихим существованием учёного. Он всегда был уединённым, робким и умеренным. Благоразумный и миролюбивый, с благочестивым складом ума и глубоко религиозным воспитанием, он никогда не терял своей привязанности к католической церкви и ко многим из её церемоний. Именно поэтому он стремился сохранить мир так долго, насколько это было возможно.

Извинение за «Исповедание»

Творческий союз между двумя умами — Лютером и Меланхтоном, которые создали религиозную реформу, является интересным для исследования, поскольку они были неравными соратниками. «Апостол нищих и простых» против «апостола высшего образования». Паломник, идущий к своему Богу сквозь тучи демонов и искушений, против умеренного ученика истины, грубые крестьянские манеры против нежной вежливости.

На чем же держалась дружба столь разных людей, с разными взглядами на религиозные темы? Лютер неуступчиво боролся с католичеством, а его друг Филипп всегда был готов к компромиссу, стремясь привести в равновесие нарушенное единство Церкви.

Несмотря на временные разногласия, их дружба не прерывались до самой смерти Лютера во многом благодаря мягкости самого Филиппа. Лютер предопределил его себе в преемники, и после смерти Лютера в 1546 году Меланхтон действительно встал во главе лютеранства.

Важным документом в истории лютеранства стало извинение Меланхтона за «Аугсбургское Испове­дание». Его обвинили в том, что он был готов пойти на компромисс с католической церковью. Однако Меланхтон утверждал, что знает о том, что люди осуждают его умеренность, но нельзя прислушиваться к шуму множества людей. Нужно трудиться для мира и будущего. Это станет большим благословением для всех, если достигнуть единства.

Посредническая роль в богословии

После смерти Мартина Лютера Филипп становится во главе реформаторского движения в Германии и Евангелической Церкви в Саксонии. Но как ни хотел он примирить Католическую Церковь с представителями радикального крыла Реформации, острая критика лилась с обеих сторон и не прекращалась до самой его смерти.

Меланхтон выполняет миссию посредника между позициями лютеранцев, ведет диалог с католической церковью, вступает в отношения с представителями Православной церкви. Он отправил переведенный им на греческий язык текст «Аугсбургского Исповедания» Патриарху Константи­нополя, тем самым полагая положить начало диалогу между лютеранскими и православными богословами.

Римско-католическая церковь видела в Реформации угрозу собственному влиянию и создает как основное средство борьбы с нею Инквизицию. Контрреформацию возглавляет орден иезуитов. Филипп Меланхтон в это же время (1845-1548) готовит тексты Аугсбургского и Лейпцигского интеримов — временных церковных обрядов для сближения протестантов с католиками. В 1557 году он принимает участие во Второй конфессиональной дискуссии в Вормсе и Гейдельберге по вопросам университетской реформы.

Дружба с Жаном Кальвином

Меланхтон был знаком с женевским реформатором Жаном Кальвином и был его близким другом. Несмотря на то, что был на 20 лет старше Кальвина, они общались на равных, и Меланхтон даже признавал превосходство своего младшего друга как богослова и учёного. Часто он называл его просто «Богословом».

Впервые Меланхтон познакомился с Кальвином по переписке в октябре 1538 года. Меланхтон тогда свёл Кальвина с Лютером и познакомил последнего с произведениями женевского реформатора. Меланхтон впервые лично встретил Кальвина в феврале 1539 года во Франкфурте-на-Майне. Во время этой встречи они сразу же сблизились. В каком-то смысле на это повлияли те обстоятельства, в которых оказались оба реформатора. Меланх­тон тогда был угнетён той ответственностью, которая предполагала роль вождя немецкой Реформации, а Кальвин был встревожен вестями о чуме в Страсбурге, где в то время находились его жена и друзья.

Последний раз Меланхтон и Кальвин виделись в Регенсбурге, после чего их общение продолжилось в переписке. По мере того, как у реформаторов прибавлялись обязанности и заботы, эта переписка становилась менее регулярной, оставаясь при этом весьма тёплой. В этой переписке Кальвин называл Меланхтона «друг» и «муж достославных свершений». Меланхтон в свою очередь выражал восхищение добротой друга. В этой переписке друзья часто обсуждали богословские вопросы.

Эта дружба оказала положительное влияние на отношения между движениями лютеранства и реформатства. В то время как отношения между сторонниками Лютера были достаточно натянутыми, Кальвин испытывал большое уважение к немецкому реформатору, а сам был очень ценим лютеранскими богословами.

Последние годы и смерть

Гуманистическому характеру Меланх­­тона оказали сильное сопротивление ортодоксальные лютеранские богословы, ветераны первых сражений. Несмотря на это, ему удалось собрать большое количество учеников, которые поддерживали, распространяли и даже совершенствовали его предложения.

Последние годы он провел в Виттенберге. Супруга Филиппа умерла в октябре 1557 года. Недолго прожил Филипп после её смерти. Сердце великого реформатора перестало биться 19 апреля 1560 года.

Он умер, молясь об объединении христианских церквей и жалуясь на ярость теологов своего лагеря, которые после смерти Лютера вел против него борьбу.

Несколько художников того времени изображали его. Дюрер сделал его гравюру еще в 1526 году, а Лукас Кранах Младший — гравюру на дереве в 1561 году, вероятно, на основе эскиза, который он сделал в погребальной часовне.

Похоронили Меланхтона в замковой церкви Виттенберга, рядом с могилой его друга и соратника Мартина Лютера.

Память об учёном и богослове в архитектуре, на почтовых марках и открытках

В 1865 году ему был поставлен памятник в Виттенберге. Памятник Рефор­мации, открытый в 1883 году в Лейпциге, изображает Лютера и Меланхтона. Статуя Меланхтона входит в состав Мемориала Мартина Лютера, памятника Реформации в Вормсе, земля Рейнланд-Пфальц, открытого в 1868 году. Также статуя Меланхтона установлена перед Гим­назией Лессинга во Франк­фурте-на-Майне.

19 апреля 1960 года почта ФРГ выпускает марку, посвящённую 400-летию со дня смерти Филиппа Меланхтона. На марке изображён портрет Меланхтона работы немецкого живописца и графика эпохи Ренессанса Лукаса Кранаха Старшего. Номинал марки составлял 20 пфеннигов. Дизайн марки выполнен немецкими художниками Мишелем и Кизером. Номер марки по берлинскому каталогу Михеля — 328, тираж — 20 млн экземпляров.

В 1966 году Deutsche Bundespost анонсирует выпуск серии, посвященной старинной немецкой архитектуре, состоящий из восьми марок. Одна из марок этой серии — изображение «Дома Филиппа Меланхтона» в Виттенберге, федеральная земля Саксония-Анхальт, представляющего большую историческую и архитектурную ценность. Марка была выпущена в обращение 7 ноября 1966 года. Номинал марки составлял 1 дойчмарку, тираж — 18 млн экземпляров. Дизайн марки выполнен художником Отто Розе. Номер марки по берлинскому каталогу Михеля — 282. Особо примечательно, что большая часть доходов от выпущенного тиража была отправлена на благотворительные цели.

18 мая 1971 года почта ГДР выпускает серию марок по мотивам гравюр великого немецкого художника Альбрехта Дюрера. На одной из марок этой серии — гравюра известного художника с изображением реформатора и богослова Филиппа Меланхтона. Номинал марки — 70 пфеннигов, тираж — 1,8 млн экземпляров. Дизайн марки выполнен немецким художником Хорстом Науманном. Марка выполнена офсетной печатью, номер марки по берлинскому каталогу Михеля — 1674.

В 1997 году почта Германии выпускает памятную марку, посвященную 500-летию со дня рождения учёного Филиппа Меланхтона. Номинал марки — 100 пфеннигов, печать многоцветная, тираж — 23,8 млн экземпляров. Номер марки по берлинскому каталогу Михеля — 1902.

Кроме марок немецкой почтой выпускались художественные открытки с изображением «Дома Меланхтона», а также с гравюрными портретами известного реформатора.

Иван Лукин, журнал „Neue Zeiten“ 02 (248) 2022

Использованы фото марок и открыток из частной коллекции автора, а также A.Savin, WikiCommons, Библиотека изображений Исторического института Конкордия