В переводе академика И. Ю. Крачковского этот стих мусульманского священного писания гласит: «Мужья стоят над женами за то, что Аллах дал одним преимущество перед другими, и за то, что они расходуют из своего имущества. И порядочные женщины – благоговейны, сохраняют тайное в том, что хранит Аллах. А тех, непокорности которых вы боитесь, увещайте и покидайте их на ложах и ударяйте их». Иными словами, избить женщину, заставить ее выполнять желания мужа, к которым относятся также и сексуальные домогательства, – это совершенно нормальная, с точки зрения корана, практика супружеских отношений, одобряемая самим Аллахом. Что, однако, категорически противоречит Конституции Федеративной республики, являющейся нормативной правовой базой для всех без исключения жителей страны.
Вначале никто не мог предположить, насколько взрывоопасным может стать рядовой бракоразводный процесс, один из тысяч, ежегодно рассматриваемых в ФРГ. 26-летняя немецкая гражданка марокканского происхождения Найят Л., 6 лет тому назад вышедшая замуж за своего земляка и родившая двух детей, обратилась за помощью к немецкой Фемиде, надеясь получить защиту от избивавшего и принуждавшего ее к сексу, нередко в состоянии алкогольного опьянения, мужу. Согласно приговору франкфуртского суда, объявленному в июле прошлого года, 28-летнему марокканцу не только было предписано съехать с квартиры, где проживали его супруга и дети, но также не приближаться к своей жене ближе, чем на 50 метров. Что же касается развода, то в соответствии с немецким законодательством он возможен только после так называемого Trennungsjahr (раздельное проживание супругов в течение года). Но почувствовавший себя оскорбленным, горячий южный человек начал преследовать свою «пока еще жену» и угрожать ей смертельной расправой. Чтобы окончательно пресечь его домогательства Найят Л. осенью 2006-го снова обратилась в суд. Теперь уже с просьбой развести ее с мужем до истечения испытательного срока. Что возможно в том случае, если действия одной из сторон можно рассматривать как выходящие за пределы допустимого (Haertefall).
И вот тут-то началось самое интересное!
54-летняя судья Христа Датц-Винтер отклонила прошение об ускоренном разводе, ссылаясь на то, что в той культурно-национальной среде, к которой относятся оба супруга, телесные наказания женщины считаются нормальным явлением. И выходя замуж за марокканца, Найят Л. должна была это понимать. Возмущенные таким решением, истица и ее адвокат г-жа Бекер-Ройщук (Becker-Rojczyk) официально обвинили представителя судебной инстанции в предвзятости и необъективности. Судья отреагировала незамедлительно. Но на этот раз, ссылаясь на конкретные строки в коране, приведенные в начале статьи.
Тогда у адвоката лопнуло терпение, и к делу была подключена пресса. Это возмутительно, – заявила г-жа Бекер-Ройщук в интервью газете Die Welt, – что представитель немецкой Фемиды обосновывает свое решение постулатами религиозной книги, корана. Ведь в бракоразводных процессах между христианами никому не приходит в голову ссылаться на Библию.
Хочется надеяться, – заметила die tageszeitung, – что истинная причина такого странного приговора, скорее всего, объясняется тем, что судья, которую коллеги считают дамой «слишком эмансипированной», побоявшись прослыть расисткой, принесла в жертву политкорректности элементарные демократические принципы. Что, разумеется, не могло не вызвать бурю негодования.
Особенно резко высказался генеральный секретарь Союза CDU Роланд Пофалла (Roland Pofalla): «Если мы начнем ставить коран над Конституцией ФРГ, то можно спокойно сказать: «Прощай, Германия!». Что в смысловом переводе на русский язык означает: «Германии пришел конец!». А вот депутат бундестага от социал-демократической SPD Дитер Вифельспютц (Dieter Wiefelspuetz) уверен, что отстранение некомпетентной судьи Датц-Винтер от ведения дела – это недостаточное для нее наказание, поскольку своими действиями она совершила грубейшее нарушение правовых норм. И даже явно симпатизирующий мусульманам депутат бундестага от Партии зеленых из берлинского Kronsberg‘а Ханс-Кристиан Штребеле (Hans-Christian Stroebele) вынужден был напомнить г-же Датц-Винтер, что нанесение телесных повреждений и угроза расправы являются в Германии уголовно наказуемыми. А ее решение по делу Найят Л. должно стать основанием для служебного расследования.
Комментарии же специалистов были почему-то более сдержанными. Председатель немецкого союза юристов Ютта Вагнер (Jutta Wagner) считает, что такие судьи, как г-жа Датц-Винтер, сводят на «нет» усилия государства по интеграции мигрантов, которые должны научиться жить в соответствии с правовыми нормами Германии. Судебное решение же она фактически поддержала, поскольку истица уже несколько месяцев жила отдельно от мужа, и, стало быть, непосредственной опасности подвергнуться насилию с его стороны не существовало. Но аргументацию судебного решения цитатой из корана назвала излишней. Также Федеральный министр юстиции Бригитте Циприс (Brigitte Zypries, SPD), классифицировав решение коллеги «кажущимся совершенно непонятным», поспешила добавить, что его можно рассматривать лишь как единичный случай. Против чего, однако, категорически возражает еженедельник Fokus, ошарашивший читателей несколькими эпизодами из недавнего прошлого.
Например, земельный суд Бремена в 2001-ом с пониманием отнесся к мотиву убийства молодой супружеской пары курдского происхождения, поженившейся против воли родителей. А в 1997 году в том же Франкфурте- на- Майне дошло до того, что в одном из кабинетов участкового суда в присутствии той же судьи Христы Датц-Винтер не желающий платить алименты бывшей супруге иранского происхождения 39-летний полицейский достал служебный пистолет и 16 раз выстрелил в мать своего ребенка.
Общеизвестно, что в некоторых арабских странах аяты корана оказали влияние на определенные параграфы семейного права, игнорируя, таким образом, человеческое достоинство женщин. А такие обычаи как сжигание вдов в Индии, ритуальное удаление части половых органов у девочек-подростков в Чаде или убийство из мести не только не изжиты, а по-прежнему достаточно широко практикуются в Азии и Африке. Но тот факт, что в демократическом государстве средневековые пассажи чуждой европейской цивилизации религиозной книги ложатся в основу судебного решения, говорит о необходимости немедленного пересмотра современных представлений о политкорректности. Потому как неограниченная толерантность и выхолащивание собственной культурно-этической идентификации могут привести Германию к непредсказуемым катаклизмам.
