Посещение старого Ладенбурга* впечатляет в любое время года.
Весной, когда почки на деревьях только набухают, а на узких средневековых улочках еще стелется утренний туман, оно наводит на романтические размышления о прошлом. Летом, когда из уютных закусочных и ресторанчиков изливаются чарующие ароматы поварских камланий, оно нередко заканчивается за кружечкой пива в тени разлапистых каштанов, где время словно останавливается. Осенью, в пору шумных торжеств и пестрых ярмарок под музыку духового оркестра и перезвон каруселей, оно навевает воспоминания о детстве. И особенно зимой, когда крыши домов укрыты пушистым снежным одеялом, через прорехи в котором к небу лениво тянутся дымки печных труб, и город, будто древний старик на завалинке, дремлет дни и ночи напролет.
Входить в него интереснее всего через ворота св. Мартина (более верное название «Вормские ворота»). Причем сразу по нескольким причинам. Именно с этой стороны лучше всего сохранилась средневековая городская стена.
Ведьмина башня
Угол некогда мощного фортификационного сооружения (12 в.) венчает Ведьмина башня. Она дошла до нас, почти не изменившись (фото 1). Только в 1987 г. на нее водрузили прежде утерянную остроконечную крышу-шляпу. Которую восстановили по старинным изображениям на щедрые пожертвования горожан. Под самой крышей с северо-восточной стороны сохранился средневековый нужник для охраны. Раньше под стенами башни пролегал глубокий ров и нечистоты сбрасывались туда (фото 2). Кстати, в этой башне в действительности никогда не содержались обличенные в колдовстве женщины. Как не без гордости утверждают местные краеведы, Ладенбурга чума гонений на ведьм не коснулась. Так что там, дожидаясь суда, коротали время лишь воры да мелкие мошенники.
Впрочем, краеведы не исключают того, что в их любимом городе в стародавние времена отдельные представительницы слабого пола могли заниматься и ворожбой. Повествуется о ведьмах и в ладенбургских легендах. Как-то некий горожанин увидел, как его жена смазывает ведьминым жиром метлу. При этом та твердила заклинание, позволявшее ей летать, не натыкаясь ни на какие препятствия. Когда жены не было дома, любопытный муж решил испробовать летные качества метлы, и, оседлав ее, выпорхнул в окно. Но он не потрудился выучить необходимого заклинания. Поэтому во время дикого полета только и делал, что стукался о стволы деревьев, да цеплялся за колючие кусты. В конце концов, ему удалось ухватиться за какой-то сук и спрыгнуть на землю. Вернувшись домой в синяках и ссадинах, он поклялся впредь не испытывать судьбу и забыть про черную магию.
Св. Мартин и ребенок, спасший город
Над выполненными в романском стиле воротами св. Мартина уцелела скульптурная композиция, рассказывающая популярную историю из жития этого весьма почитаемого в средние века святого. Служба Мартина проходила в Галлии, а на зимние квартиры он вместе с войском перебирался в Амьен. В одну суровую зиму Мартин повстречал у городских ворот нищего, на котором кроме набедренной повязки ничего не было. Никто из прохожих не обращал на несчастного ни малейшего внимания. Еще немного и он бы просто замерз. Мартин пожалел бедолагу и, разрезав свой плащ, отдал ему половину. Именно этот сюжет и увековечил неизвестный камнетес (XIII в.) над Вормскими воротами Ладенбурга.
Впрочем, народная молва связывает с застывшими в красном песчанике фигурами и еще одну легенду. Давным-давно город после долгой осады был завоеван шведами. Правитель иноземцев, взбешенный упрямством горожан, поклялся стереть Ладенбург с лица земли, а всех его жителей казнить. Когда же народ, собравшись на главной площади, стал молить завоевателя о пощаде, тот постановил: «Я пощажу вас и ваш город, если семилетний ребенок сможет удержать моего коня!». Такой мальчуган в самом деле нашелся, и, взяв под уздцы скакуна, вынудил того топтаться на месте. Пораженные шведы сдержали слово и оставили город, не разрушив его.
То, что Ладенбург за свою многовековую историю неоднократно подвергался осадам и нападению врагов, видно по следам, оставленным пушечными ядрами на камнях надвратной башни (фото 3). Город расстреливали из пушек солдаты Мансфельда (1580-1626)** во время осады в 1622 г. А в 1645 г. Ладенбург был захвачен французами под командованием маршала*** Франции Тюренна (1611-1675). Интересно, что через почти 30 лет Тюренн с сорокатысячной армией и уже в звании главного маршала Франции вновь побывал в Ладенбурге, попутно разорив и разграбив его окрестности.
Призрак рыночной площади
Самым красивым местом в Ладенбурге является рыночная площадь. Именно на ней проводятся ежегодные городские праздники. Посреди площади установлен фонтан, в центре которого возвышается коринфская колонна. А ее в свою очередь венчает статуя Богородицы. Схожая скульптурная композиция стояла на рыночной площади уже в XIX в. Хорошо известно, что первоначально фонтан намеривались украсить выполненной в камне сценкой распятия Христа. Но местный батюшка вопреки желанию муниципалитета и большинства жителей распорядился создать образ Божией Матери. В одну из ночей 1873 г. неизвестные свергли Мадонну с пьедестала. Осколки статуи захоронили у кладбищенской стены и вплоть до 1976 г. религиозная символика на площади отсутствовала. Но во второй половине 70-х гг. прошлого века после продолжительных дискуссий было решено вернуть Богородицу на место (фото 4).
Рыночная площадь окружена ансамблем прекрасно сохранившихся старинных зданий. Среди которых особенно эффектно выделяются фахверковые дома XV-XVIII вв. И с одним из них — Дом девяти геллеров (Neunhellerhaus)**** или «Красный дом» («rotes Haus») — связана такая легенда. Как-то в ночь новолуния по улицам Ладенбурга спешил домой ночной сторож. Когда он поравнялся с городской площадью, башенные часы пробили полночь. В тот же миг ворота Красного дома распахнулись, и оттуда выскочила черная карета, запряженная черными лошадьми. Она с жутким грохотом обогнула площадь и тотчас же исчезла. Но не успел ночной сторож перевести дух, как призрачная карета вновь вылетела на площадь. Этот кошмар продолжался до тех пор, пока часы не пробили час ночи. И затем на улицах Ладенбурга воцарилась тишина.
«Петушиный рынок»
В нескольких шагах от центральной находится еще одна сравнительно небольшая старинная площадь треугольной формы — Domhofplatz. С IX по XII в. на ней велась бойкая торговля, а теперь это одно из любимых мест отдыха ладенбуржцев. В простонародье она называлась «Петушиным рынком». Но не потому, что там продавали птицу. Просто некогда рядом жил человек со странной походкой. Он словно передвигался на ходулях. И когда выходил на прогулку, злые языки шептали: «Guck, do geht der Gockel!» (Глянь, петух идет!).
На месте епископской резиденции (с 1423 г.), сгоревшей на Пасху 1962 г., сегодня стоит ратуша. Однако о богатой на события истории городских управителей-церковников не забыли. С некоторых пор площадь украшает забавная бронзовая композиция, созданная скульптором Ульрихом Нусом (Ulrich Nuss). Ее главными персонажами являются вормский епископ Экхардт фон Дерш (1324-1405) и пфальцский курфюрст Рупрехт I (1309-1390) (фото 5). При этом епископ показан возмущенно жестикулирующим, а курфюрст спокойным, уверенным в себе и даже несколько нагловатым. Увековеченное в бронзе «эмоциональное противостояние» религиозной и светской властей лишь отдаленно напоминает ту жестокую борьбу за единовластное управление Ладенбургом, которая продлилась не одно столетие. В конечном итоге все закончилось кондоминиумом. То есть совместным управлением города (с 1385 по 1705 гг.). Помимо выше названных фигур в группу входят и бесцеремонно повернувшийся к ратуше задом простолюдин, который черпает из фонтана воду, и всем своим видом демонстрирует свое непростое отношение к властьимущим. И римский солдат, оповещающий, что Лоподунум (Lopodunum — римское название Ладенбурга) перестает быть военным и становится мирным поселением.
Там Римский дух… там Римом пахнет!
Впервые человек стал обживать земли Ладенбурга где-то между 3 тыс. и II в. до н. э. Историкам хорошо известно о кельтском поселении Lokudunom, что можно было бы перевести как «морская крепость». В 40 г. н. э. с легкой руки римлян там селятся древние германцы, играя роль своеобразных заградительных отрядов. Этакая Запорожская Сечь на римский лад. Во II и III вв. н. э. Лоподунум достигает своего расцвета, о чем свидетельствуют многочисленные археологические находки. Один из таких артефактов хранится в местном краеведческом музее (Lobdengau-Museum). Это так называемая колонна Юпитера (фото 6), замечательный образец римско-германского религиозного синкретизма*****. Особенностью подобных монументов в северных римских провинциях было то, что верховный бог римского пантеона изображался повергающим титана, как символ победы Рима над варварами.
На колонне из Ладенбурга можно также обнаружить богиню мудрости Минерву, покровительницу браков Юнону, бога торговли Меркурия и знаменитого своими подвигами Геркулеса. Обломки колонны обнаружили при раскопках во дворе местной епархии (сегодня музей). Известно, что разрушению она подверглась во время нападения на город в 220 г. алеманов. Римляне восстановили памятник. Но 40 лет спустя варвары вновь напали на Лоподунум, и уже не только разбили колонну, но и сбросили в колодец. На месте, где это произошло, сегодня установлена ее точная копия.
Добро пожаловать в Ладенбург!
Несмотря на бурные исторические вехи самого крупного в Баден-Вюртемберг римского поселения, на улицах современного Ладенбурга не встретить призраков некогда враждовавших между собой древних германцев и римлян. Разве что шагнут с оживших барельефов на мостовую каменные легионеры, да зазвенит в стенах археологического музея старое оружие (фото 7). Если они и были, то давно канули в лету, уступив место еще более причудливым образам. Говорят, в прошлом вблизи винных подвалов в Кронбергерском переулке (Cronberger Gasse) по ночам пугал прохожих закованный в цепи теленок. Но после того, как на воротах винодельни кто-то осмотрительно намалевал адского пса, бодливый призрак исчез оттуда навсегда. Так что сегодня по Ладенбургу можно гулять совершенно спокойно как днем, так и ночью. Ибо тени прошлого в безопасности приезжих заинтересованы не меньше нынешних хозяев города.
* Земля Баден-Вюртемберг.
** Немецкий военачальник, предводитель наемников в Тридцатилетней войне (1618-48).
*** Маршальский жезл получил в 33 года (1943 г.) из рук кардинала Мазарини.
**** Геллер — разменная монета германских государств в Средневековье и Новое время.
***** Объединение разнородных вероучительных и культовых положений в процессе взаимовлияния религий в их историческом развитии. (Википедия)
