Сколько бы лет ни жили мы здесь, но то, что происходит на нашей родине, не может нас не волновать. Интересно нам и открывать новые страницы истории, узнавать что-то новое о выдающихся личностях, творивших эту историю. Публикуя статью о древнем Самарканде, мы уверены, что этот материал будет познавателен для всех наших читателей, и прочтут его с интересом не только выходцы из Узбекистана.
Роль древнего Самарканда в мировой истории
Древний Самарканд во все времена своего существования привлекал внимание своей культурой, архитектурой и фантастическим богатством. Многие государственные деятели, послы, путешественники, ученые и политические деятели интересовались историей города. За время своей почти трехтысячелетней истории Самарканд видел победы и поражения. Много раз город был разрушен, но снова и снова поднимался из руин. Из-за огромного количества исторических легенд, связанных с Самаркандом, иногда невозможно определить где правда, а где сказка.
Первые данные о Самарканде можно встретить в трудах древних историков и географов, описавших кампании греческого военачальника Александра Великого в Центральной Азии. Историки древнего периода – Арриан, Квинт Курсий Руф, Плутарх, Трог Помпей и Диодор Сицилийский в своих трудах описывали события, произошедшие в этом городе, войны между греками и согдианианцами.
Хорошо известно, что товары, сделанные в Самарканде во время этого периода, распространялись по Великому Шелковому Пути по всему миру. По этой причине согдианианская литература, монеты, чеканившиеся в Самарканде, ковры и ткани, сделанные в Самарканде, были найдены в Китае, Корее, Арабских Эмиратах и во многих европейских государствах.
В IX-XI столетиях путешественники и историки, такие как Ибн Хаукал, Истахри, Ибн Хордадбех из Табаристана оставили главные данные об этом городе.
Путешественник Марко Поло, прошедший от Италии до дворца монгольского хана, стал первым европейцем, который упоминал Самарканд в своих трудах в XIII столетии.
В XIV-XV столетиях интерес к Самарканду увеличивался все больше и больше, так как в это время город стал столицей империи Амира Тимура. После визита испанского посла Руи Гонсалеса де Клавихо в Самарканд в XV столетии возрос интерес европейских государств к этому городу, поскольку де Клавихо красочно описал все, что он увидел в Самарканде в своих записках о путешествии.
Как подчеркнуто в исторических хрониках, в то время в Самарканде можно было встретить торговцев, говорящих на различных языках, и представителей многих городов.
Археологический бум
Современная история города состоит из понятий «до» и «после» распада Советского Союза. Реальный археологический бум охватил город с 90-х гг. прошлого столетия. В 1991 году Узбекистан объявил себя суверенным государством и дал зарубежным ученым возможность осуществлять полномасштабные исследования в пределах своей территории.
Ученый Национального исследовательского центра Франции Поль Бернар и профессор Франц Грен стали «первыми ласточками», кто вместе с узбекскими археологами М. Исомиддиновым, Х. Аханбабаевым и А. Атаходжаевым начали раскопки месторасположения древнего Самарканда – древнее поселение Афросиаб. В результате раскопок в месте входной арки древнего города были найдены здания и укрепления, относящиеся к древнейшим временам.
Во время исследований стало известно, что эти постройки были созданы до вторжения Александра Великого. Некоторые источники относят время создания Самарканда к периоду Александра Великого. Однако результаты исследований подтвердили: Самарканд был развитым и цветущим городом еще до появления в этом регионе Александра Великий.
Руины дворца, датированного Х-ХII столетиями, стали еще одним ценным открытием совместной экспедиции французских и узбекских ученых. Стены этого бывшего величественного дворца были украшены различными цветными изображениями. Существует мнение, что настенные изображения человека, одухотворенных предметов и животных были запрещены с приходом в этот регион арабов. Вместе с тем результаты исследований подтверждают незначительность данного утверждения. Сегодня раскопки в древнем поселении Афросиаб продолжаются.
Совместная узбекско-французская экспедиция проводит параллельно крупномасштабные раскопки древнего поселения Куктепа в Пайарыкском районе Самаркандской области. В результате раскопок было доказано существование на этом месте большого города еще 2600 лет назад. Обнаружение в этом месте старой могилы сакской принцессы, облаченной в великолепную одежду и драгоценности, принесло археологическому памятнику Куктепа еще большую популярность.
Итальянские ученые проявляют не меньший интерес к Самарканду. Группа ученых под руководством профессора университета Болоньи, археолога М. Тоцци проводит раскопки в Самарканде и его окрестностях в течение 6 лет.
Вместе с узбекскими учеными итальянские исследователи успешно закончили научный проект «Самарканд в дни правления Улугбека». На основании результатов, полученных во время экспедиций, была создана карта города, датированного временем правления Улугбека. Также была организована фотовыставка, которая впервые была представлена в Болонье и Равенне, а затем в Самарканде. Итальянские ученые продуктивно закончили исследования канала Даргом, который обеспечивал город пресной водой в древние времена.
Сегодня следующая объединенная итальянско-узбекская экспедиция проводит работу в области древнего поселения Кафир-кала. Известно, что поселение Кафир-кала было летней резиденцией губернаторов Самарканда. Это факт подтверждается 500 письмами, скрепленными печатями; эти письма были направлены в резиденцию из различных городов. В ходе изучения писем определили, что они были высланы из Бухары, Пенджикента, Термеза, Афганистана и Ирана. Также было доказано, что время возникновения печатей относится к V-VII столетиям нашей эры. Итальянские археологи вместе с узбекскими коллегами также выполняют раскопки в кишлаке Сазаган Нурабадского района. Результаты изучения руин древней крепости и серебряных монет, найденных здесь, не оставили сомнений: постройка датирована II-III столетиями до н.э.
Ученые японского центра, изучающие Большой Шелковый Путь под руководством профессора Уно Такао, не отстают от своих европейских коллег. Впервые исследователи начали раскопки в 2005 году в районе археологического памятника Дабусия в Пахтачинском районе. Как точно определено по древней летописи, возраст Дабусии, расположенной на Большом Шелковом Пути, превышает 2600 лет. Этот город был очень важен в древней Согдиане.
Обнаружение христианского монастыря, действующего в IX-XII столетиях, стало одним из самых важных результатов работы прошлых лет совместной международной узбекско-украинской экспедиции в южной части Ургутского района у основания гор. Так, аравийский путешественник Ибн Хаукал упоминал в своих записках путешественника, что во время его пребывания в IX столетии в этой области, он встретил здесь христиан, которые создали на этой земле величественный монастырь. Во время раскопок были найдены 2 металлических креста. До этого момента в горах Ургута были обнаружены наскальные рисунки крестов, надписи, относящиеся к христианству. Эти результаты полностью подтвердили данные, оставленные Ибн Хаукалом.
Монастырь, найденный в Ургуте, свидетельствует о терпимом отношении наших предков к представителям других религий и беспрепятственному выполнению людьми религиозных обычаев, открытому признанию других религий. Между прочим, не только это является уникальным подтверждением религиозной терпимости людей Узбекистана к представителям других вер. Во время крестовых походов на Ближний Восток не только арабы, но также и евреи нашли убежище и защиту у губернаторов Согдианы.
Теперь, благодаря усовершенствованию методов анализа археологических результатов, применению современных научных достижений, исследования в Центральной Азии и, в частности, в Самарканде не только продолжаются, но также и расширяются. Самарканд станов ится местом паломничества туристов со всего мира.
