После войны. В 1944 г., когда было принято решение об отправке всех евреев лагеря Краков – Плашув в газовые камеры Аушвица, Шиндлер перевел свою фабрику из польского Кракова в свой родной чешский городок Zwittau – Bruennlitz (ныне Свитава). Тогда-то он и выложил на стол свой знаменитый список на 1200 человек, без которых, как он утверждал, увеличить производство патронов на его фабрике было невозможно.Всех этих 1200 евреев он выкупил у коменданта лагеря Амона Гета (Amon Goeth), изувера и садиста, развлекавшегося в лагере стрельбой по живым мишеням, за внушительную цену: по разным оценкам от 1 до 5 млн. евро в сегодняшних ценах. 8 мая 1945 г., в день капитуляции Германии Шиндлер собрал всех своих рабочих и объявил, что они свободны. Так все евреи из списка Шиндлера, обрели долгожданную свободу, подарив своему спасителю в знак благодарности сработанное умельцами гетто золотое кольцо с цитатой из Талмуда: «Кто спасает одну жизнь, спасает весь мир». А ему самому, как члену NSDAP, теперь предстояло бороться за собственную жизнь: от ареста американцами фабриканта уберегло лишь вмешательство одного из спасенных им евреев.
После неудачной попытки получить убежище в Швейцарии Шиндлеры некоторое время жили в Констанце и Регенсбурге на грани нищеты. В Мюнхене Шиндлер делил квартиру с приютившей его еврейской семьей, а в 1949 году Шиндлера отыскали представители еврейской благотворительной организации «Джойнт» и помогли ему и Эмилии уехать в Аргентину, где Шиндлер безуспешно пытался разводить нутрий. В 1957 г. власти ФРГ вспомнили о Шиндлере, выплатив ему 100 тыс. марок за потерянную в Чехии фабрику. Он бросает жену, едет за деньгами в Германию и больше в Аргентину не возвращается, оставив жене 90 тыс. долларов долга.
Шиндлер во Франкфурте. Поселившись в скромной квартирке около вокзала в доме № 4 на улице Am Hauptbahnhof, где он прожил в забвении 17 лет до самой смерти, Шиндлер предпринимает отчаянные попытки на полученную компенсацию наладить свой бизнес в области производства напитков, кожаных изделий, изделий из бетона, но и здесь его преследуют неудачи. Если до списка Шиндлера он делал деньги почти из воздуха, то после – стал неудачником, не сумевшим организовать сколько-нибудь прибыльного дела. Воистину, не одно доброе дело не остается безнаказанным. Оскар Шиндлер был отвергнут и отторгнут своими согражданами. Он был раздражающим напоминанием о том, что, несмотря на террор, можно было противостоять нацизму, был больной совестью – совестью тех, кто, зная обо всем, ничего не сделал. Его откровенные обвинительные выступления на послевоенных судебных процессах против немецких военных преступников вызвали у многих ненависть к нему.
Шиндлер впадает в депрессию, много пьет. Его поддерживают только спасенные им евреи. Они учреждают для него специальный «Oskar Schindler Fund», а во время его первого визита в Израиль в 1961 г. его восторженно встречают 220 оставшихся в живых Schindlerjuden, как они сами себя называли. Шиндлер до самой смерти ежегодно месяцами живет в Израиле у «своих евреев».В1972 году после инсульта его разбивает паралич и в 1974 г. он умирает, забытый своим народом, в доме для престарелых в г. Hildesheim (район Ганновера). После католической и евангелической панихиды во Франкфурте его по его завещанию перевозят в Израиль и хоронят на францисканском кладбище на горе Сион в Иерусалиме.
Запоздалое признание. Хотя в 1965 г. Шиндлеру и был вручен Bundesverdienstkreuz первого класса, но при жизни Шиндлер был признан, в основном, только в Израиле, где ему в 1967 г. мемориалом Вад — Яшем было присвоено звание «Праведник мира», в его честь было посажено дерево в «Аллее праведников», установлена памятная доска в «Парке героев» в Тель Авиве и присуждена премия Мартина Бубера. Шиндлер был одним из 427 немцев, удостоенных этого почетного звания, присуждаемого лицам, которые из благородных побуждений и с риском для собственной жизни спасали евреев в годы Второй мировой войны. Их было ничтожно мало по сравнению с армадой убийц, но, как афористично выразился писатель Аб Мише, «чем темнее ночь, тем ярче звезды».
В 1968 г. Папа Павел VI награждает Шиндлера за особые заслуги перед католической церковью орденом Сильвестра.Настоящее признание подвига Шиндлера произошло, как это почти всегда бывает, уже после его смерти. В 1982 г. выходит роман австралийца Томаса Кеннили «Ковчег Шиндлера», в котором впервые на основании показаний спасенных им евреев рассказана его история, а в 1994 г. режиссер Спилберг снимает по этому роману фильм «Список Шиндлера». К Шиндлеру посмертно приходит мировая слава. Вспоминает о нем и Германия. Появляются памятные доски на домах во Франкфурте и Регенсбурге, где жил Шиндлер, во Франкфурте в районе Bonames его именем называют улицу, а в еврейском музее на Judengasse организовывают учебный центр Оскара и Эмилии Шиндлер. В 1993 г. звания «Праведник мира» была удостоена и сама Эмилия Шиндлер.
Мотивы поступка Шиндлера.На вопрос: «Что побудило его сделать то, на что не хватило мужества у большинства немцев?» — сам Шиндлер так ответил молодым протестантам во Франкфурте: «Когда я был подростком, в Чехии или в бывшей Австрии не было никакого разделения по расам – у меня было 14 одноклассников-евреев. Мы гоняли с ними в футбол, в школе списывали друг у друга… Но тут пришел к власти Гитлер, и с евреями стало запрещено здороваться за руку. Но если у тебя есть сердце и ты при этом не попытаешься плыть против течения, ты просто не человек. Мне иногда казалось, что принять другое решение было бы удобнее. Я бы мог с моим миллионом долларов сидеть в Швейцарии и рассуждать о том, что, к сожалению, мои евреи погибли в Освенциме. Но что такое жизнь? И что такое миллион долларов, если есть 1200 человек, которые доверяют одному? За эти пять лет я не позволил ни одному человеку умереть насильственной смертью. Единственно, что двигало мной, – это долг. И кураж, и наглость, а без наглости в жизни ничего не достигнешь».
(вставка)Чемоданы Шиндлера. Но и после романа Кеннили и фильма Спилберга нашлось немало людей, подвергавших сомнению как мотивы поступка Шиндлера, так и достоверность самого списка, поскольку его существование обосновывалось только показаниями самого Шиндлера и участников событий. Говорили даже, что в список можно было попасть только за большие деньги. Но в 1999 г. одна супружеская пара из Штуттгарта, разбирая чердак родительского дома в Hildesheim, обнаружила старый чемодан, который Шиндлер отдал на сохранение своей последней любовнице Ami Spaeth. В чемодане было около 10 тыс. документов, фотографий и писем Шиндлера, в том числе скрупулезные записи всех сумм, потраченных им на выкуп евреев, стенограмма последнего выступления Шиндлера 8 мая 1945 г. перед рабочими своей фабрики и… несколько пожелтевших листов с 1200 еврейскими именами и фамилиями – тот самый, датированный 18-м апреля 1945 г.
«Список Шиндлера», давший название знаменитому фильму Спилберга и полностью совпавший с рассказами самих спасенных. Оригинал списка Шиндлера хранится теперь в мемориальном комплексе Яд – Вашем в Иерусалиме, а его копию можно увидеть у нас во Франкфурте, в еврейском музее на Judengasse.
Двуликий Оскар. Обе версии, рисующие Шиндлера то праведником, то исчадием ада, вполне вероятны и более того – доказуемы. Именно на основании неопровержимых фактов Шиндлеру присвоили титул «Праведника мира». На основании таких же неопровержимых фактов в 2001 г. в Чехии, на родине «героя» его фамилию вычеркнули из списков выдающихся граждан Пардубицкого края. У чехов к Шиндлеру свои претензии. Дело в том, что Шиндлер был судетским немцем и работал на немецкую разведку. В 1938 г. его арестовала чешская контрразведка, и он был приговорен к смертной казни, от которой его спасло только вторжение Гитлера в Чехию.
Schindlerjuden. Из 1200 спасенных им евреев сегодня остались в живых единицы. Но живут в разных странах более 7000 их потомков: детей, внуков и правнуков. Все они до сих пор считают себя «евреями Шиндлера», а при посещении Израиля обязательно приходят на могилу своего спасителя (как это прекрасно показано в фильме Спилберга) и по древнему еврейскому обычаю оставляют камень на его могильной плите, как знак памяти и признательности.
