Число 11 традиционно считается шутовским числом, хотя исторически эта цифра не имеет ничего общего с карнавалом. Есть несколько вариантов трактовки возникновения этой даты, одна из них – ее вавилонское происхождение. Исследователь гуманитарных наук Gérard Schmidt обнаружил, что число тогдашних богов равнялось 12, и верховному вавилонскому богу Мардуку, как вы, наверное, уже догадались, было присвоено число 11. Из противопоставления безбожного Вавилона и набожного Иерусалима по аналогии с карнавалом и постом и возникла эта ассоциация.
Возможно также, что это число имеет „дворянское“ происхождение, и родилось оно, когда граф Adolf Graf von Kleve младший создал 11.11.1381 года „Compagnie des fols“ – общество шутов. Этот граф-шутник подписал свидетельство об его основании на 11-м месте, хотя его подпись должна была быть первой. Было ли это случайно или намеренно, не известно, но ведь все мы в чем- то шутники и каждый шутит по-своему. Комитет кельнского карнавала выдал свою версию происхождения этого числа: цифра 11 символизирует единение людей в карнавале, так как карнавальные «единицы» (участники карнавала) стоят рядом друг с другом, как и в числе 11. Еще есть версия, связанная с «боевым девизом» французской революции: Egalité, Liberté, Fraternité (равенство, свобода и братство) первые буквы которого и составляют цифру 11 (ELF), хотя конечно правильный лозунг начинался бы со слова Liberté, но об этом можно и немножко забыть. Ну а исторически 11.11 стало началом карнавального сезона лишь со второй половины 19 века.
Сколько бы версий происхождения карнавала не было, одно ясно, что с 11.11 начинается время не только шутов и шутников, но и всевозможных празднеств. Одно из самых красочных — праздничная процессия (Zug), которая сопровождается попрошайничеством сладостей и последующей „конфетной бомбардировкой толпы“. Хотя исторически Zug считался пародией на правительство, в Оффенбахе, например, карнавал родился на мыльной фабрике „M. Kappus“, существующей и по сей день. Работали там, в основном женщины, которые в карнавальный сезон наряжались в красивые платья и дефилировали по рабочим залам. Их наряды, конечно, не могли остаться незамеченными, и было принято решение, что ряженые женщины будут выходить к публике на улицы города. Так родился первый Karnevalszug , вместе с женщинами участвовали детские сады, школы, да и все желающие. Сначала костюмные шествия были несколько спонтанными, но потом в свои руки дело взяли карнавальные союзы, и Karnevalszug стал принимать организованный характер: было определено, кто идет первым, кто последним, даже была обеспечена срочная медицинская помощь. Кстати, во время карнавала Оффенбах называют Lederanien, так как раньше здесь было много кожевников, буквально каждая вторая дверь открывала вход в магазин кожаных товаров или в небольшую кожаную фабрику.
Помимо этого свою лепту в Оффенбахский карнавал внесли эмигранты с пришедшим из Франции обычаем: знатные люди, надев маски, платки или парики смешивались с народом на маскараде, когда на улицах царило праздничное оживление. Так отмечался карнавал несколько столетий назад, а настоящая карнавальная процессия (Karnevalszug), какой мы сейчас ее с вами знаем, окончательно сложилась и была зафиксирована в исторических хрониках в лишь в 1855 году. Сначала шутники шествовали пешком, но поскольку карнавал стал ежегодным праздником, были придуманы украшенные тележки, в том числе и для принца и принцессы маскарада.
Карнавальные шествия переживали и нелегкие времена, например, во время первой и второй мировой войн, когда их запрещали, или просто не хватало денег на проведение процессии. Чтобы карнавал получился зрелищным и незабываемым, нужно было не только вложить достаточно времени и средств, но требовалось и не мало мужества чтобы, несмотря на все проблемы и заботы, карнавальная процессия состоялась. Поэтому чтобы поддержать «шутовскую кампанию» была придумана такая песня:
Тем не менее, Karnevalszug выжил и с тех пор каждый год народ веселится, одевает шутовские и клоунские костюмы и повсюду царит праздничное настроение.
Своего апогея карнавал достигает в один из понедельников февраля, который называется «розовый понедельник» (Rosenmontag). Именно в этот день состоится самое крупное шествие, в котором все карнавальные союзы Lederanien представят своих красочных шутов в «каретах». Участники карнавального шествия бросают в толпу конфеты и прочие сладости, которые удобно собирать в перевернутый зонт, а с некоторые пор и в огромные пакеты, начинки которых хватит до следующего карнавала. Празднества в Rosenmontag продолжаются в Lederanien до глубокой ночи. Возглавляет парад принц и принцесса, которых выбирают каждый год. Важно, чтобы венценосная пара испытывала определенную симпатию друг к другу, поскольку после коронования им предстоят многочисленные посещения и визиты. Им должно быть одинаково интересно и приятно проводить время вместе. Часто принцем и принцессой выбирают близких друг другу людей, например, отца и дочь, сестру или брата, а иногда, как в этом году, пару, которая в скором времени станет супругами. И что особенно приятно, а может даже и неожиданно, принцесса – наша с вами землячка, родом из сибирского Омска. Альбина уже семь лет живет в Германии, в Омске получила профессию зубного врача, здесь подтвердила свою специальность. Новоиспеченная принцесса уже пять лет работает зубным врачом во Франкфурте, а в следующем году планирует открыть свою практику. Альбина впервые заинтересовалась карнавалом, побывав вместе со своим будущим женихом Юргеном на праздничных шествиях в Венеции и Флоренции. Карнавал же в Германии совершено очаровал Альбину, так что, приехав сюда, на родину Юргена, оба приняли решение стать членами карнавального общества в Оффенбахе. «Мне было это все настолько интересно, что я присутствовала на всех праздничных процессиях, — рассказывает Альбина, — обязательно снимала на камеру и посылала целые фильмы о карнавале в Россию своим друзьям и знакомым, писала длинные письма, рассказывала о карнавале по телефону, ведь в Росси нет ничего похожего на карнавал в Германии».
Около 111 лет назад в Оффенбахе были образованы первые карнавальные общества. Поначалу было около 20 обществ, и каждый делал „свой карнавал“, а в 1935 году была организована единая карнавальная организация Offenbacher Karnevalverein. Во время войны празднование карнавала было запрещено, поскольку за масками могли скрываться враги или изменники. После войны Karnevalverein продолжил свое существование, но как небольшой союз, наряду с другими в городе, так как крупные организации были запрещены из-за угрозы мятежа при большом скоплении народа. В 1953 году этот закон был отменен, и в 1954 году Offenbacher Karnevalverein вновь объединил под своей крышей все карнавальные союзы города.
Еще в 1935 году возникла традиция выбирать принца и принцессу карнавала. Почему же именно принц и принцесса? Вероятнее всего из-за того, что раньше Karnevalszug был своеобразной пародией на существующее правительство. Поскольку карнавал возник в наполеоновские времена, и с принцем ассоциировалась не местная власть, а „спущенная сверху“, то, конечно, ее и парадировали больше всего. Кто же может претендовать на столь высокий пост?
«Если, например, в некоторых обществах, которые входят в нашу карнавальную организацию есть юбиляры, – рассказывает первый председатель Offenbacher Karnevalverein Manfred Roth , — то к этому празднику общества предлагают этих кандидатов. Несколько раз мы давали объявление в газете, это было что-то типа конкурса „Хотите ли вы стать принцем и принцессой?“ Конечно, многие обращались к нам, но в основном те, кто имел очень приблизительное представление об этой традиции, поэтому выбор перед нами стоял весьма сложный. В 1980 году я тогда решил принять участие в конкурсе, было около 20 кандидатур, и меня выбрали принцем. В финал вышел только я и три дамы, но выбирать между ними я не мог, это должны были делать другие, моим мнением могли лишь поинтересоваться. В результате выбор пал на Rosy Erbert Mueller, которая заявила, что если ее выберут принцессой, то на время карнавала она закроет свой офис, а если муж будет возражать против ее участия, то она разведется. Особенной изюминкой было то, что она решила надеть ролики, и сочетание парадного платья и роликовых коньков оказалось гвоздем программы».
Особое значение имеют праздничные костюмы для принца и принцессы, они заказываются заранее и шьются, как правило, в стиле рококо и барокко, и непременно в традиционной сине-белой гамме Оффенбаха. К коронации (в этом году 13 января) костюмы должны быть непременно готовы, ведь вступление в сан всегда предшествует Karnevalszug’у. На этой церемонии принцесса коронуется, а принцу вручается скипетр. Выезд венценосной пары на карете 11-го февраля традиционно считается кульминацией всего карнавала!
